しんのすけ「シジフォス的不条理の肯定・自己同一化だゾ」 (6)

ひろし「デカルト的パラダイムのモダニズム的出発点とは、ケイオスティックな人間存在における経験をテクネーへと、普遍へと、止揚することだ」

みさえ「エピステーメー的に論考すれば、リングイスティックターン以降の日常言語学派におけるアフォーダンスをシラバスにおいてエキュートすることがアカディメイアのタスクなのよ」

しんのすけ「ジュバナイル的感性はキッキュな不確定性原理のアノミーだゾ」

ひまわり「イデア」

話噛み合ってねーな

ホタテで説明しろ

会話しろ

イデアでワロタ

ヘーゲル弁証法によればアウフヘーベンによってテーゼとアンチテーゼからジンテーゼが獲得されることは言うまでもない

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